viernes, diciembre 21, 2007

“Sigue hambriento. Sigue alocado.”

Una amiga me ha recomendado estos vídeos de YouTube que son de un discurso de Steve Jobs (el hombre que fundó Apple), en un acto de graduación de la Universidad de Stanford del 12 de junio de 2005. Me habían hablado del discurso pero nunca lo había visto hasta hoy y la verdad es que me ha conmovido el espíritu de esta transmisión basada en su experiencia personal. Cuenta tres historias significativas de su vida que van desde el azar arbitrario de su adopción en una familia obrera, pasando por su decisión de abandonar los estudios universitarios a los seis meses de empezar, hasta un roce reciente con la muerte. El tenor del mensaje recuerda algunas ideas de Castaneda, las del desatino controlado, de usar la muerte como consejera y de buscar cada un* un camino con corazón. Jobs nos sugiere que no dejemos que el ruido de las opiniones de los demás ahogue nuestra propia voz interior y que tengamos el coraje de seguir a nuestro corazón y nuestra intuición. Y finalmente, como escudo contra los peligros del conformismo, aconseja: “Sigue hambriento. Sigue alocado.”

Primera parte

Segunda parte

miércoles, diciembre 12, 2007

Picos de Europa

Durante el puente fuimos unos días a los Picos de Europa a un apartamento alquilado en Cahecho. Era la primera vez que visitaba yo esta zona e hicimos unas caminatas largas a través de escenarios impresionantes. Mientras caminaba pensaba en la inmensidad de todo aquello y cómo hace falta a veces salir de las dimensiones urbanas, hechas a nuestra medida para permitirnos la ilusión del control en nuestras vidas. Después de empaparme de aquellos panoramas durante varios días, durante la meditación de la última mañana sentía que abarcaba esos espacios dentro de mí en vez de encontrarme rodeado de ellos. Se me vino a la mente el cuento del Oso de la luna creciente (de Clarissa Pinkola) que usamos en el taller de Cáceres. La protagonista tiene que subir una montaña y conseguir un pelo de la garganta del oso de la luna creciente para entregársela a una curandera que le ayudará a sanar a su marido. En el momento de su encuentro con el temible animal “por un instante, la mujer tuvo la impresión de ver cadenas enteras de montañas, valles, ríos y aldeas reflejados en los gélidos ojos del oso. Se sintió invadida por una sensación de paz e inmediatamente cesaron sus temblores.” Aunque no hubiese oso en la subida a la montaña, yo también he sentido como el encuentro con la naturaleza, junto con el ejercicio y la buena compañía, me han calmado, ayudándome a salir de la contracción del día a día para poder participar en algo más grande.



miércoles, noviembre 28, 2007

Masaje ayurvédico

Dhanvantari, dios de Āyurveda

María ha estado haciendo un curso de masaje todo el año y yo de conejillo de Indias para que practicara conmigo. Ahora durante el último mes también me he animado a aprender, ya que los dos acudimos a un curso de masaje ayurvédico con Natalia González Sañudo en A Coruña. Esto significa, entre otras cosas, que ya puedo empezar a devolverle masajes, después de haber recibido tantos. En un principio, me sentía un poco fuera de lugar, ya que nunca me había planteado aprender algo así y además me resultaba complicado aprender las secuencias y combinaciones. Pero en un momento dado dejé de pensármelo todo y me dejé llevar, diciéndome algo así como que "qué más da si no lo hago perfecto, voy a intentar sentirlo y fluir". A partir de ese momento empecé a disfrutar mucho más dando el masaje y creo que María también disfrutaba más recibiéndolo.

lunes, noviembre 26, 2007

Emoción y creación

En el encuentro que tuvimos el 10 de noviembre nos guiaron Natalia, Nieves y Miriam en un proceso sobre emoción y creación. Se trataba de un proceso interdisciplinar, con la música como telón de fondo, donde nos leían textos literarios escritos por ellas relacionados con cinco emociones diferentes a la vez que nosotr*s nos movíamos por la sala, expresándonos a través del cuerpo y de la voz. Las emociones que trabajamos fueron la ira, el miedo, la tristeza, la alegría y el amor. Entre una emoción y otra había una pausa en la que nos acercábamos a otra zona de la sala para pintar, cada uno en la zona correspondiente de su 'quesito' de cartulina blanca, las imagenes que nos surgían en relación con cada emoción. Al final del proceso juntamos todos los 'quesitos' para crear este mandala colectivo. Fue una experiencia preciosa - ¡gracias, compañeras!



miércoles, noviembre 21, 2007

Más caras de Dylan

Hablando de liderazgo, Bob Dylan destacó por rehuir cualquier liderazgo del movimiento de protesta en los años sesenta, además de abandonar el folk puro que constituía la plataforma cultural de ese movimiento. La expresión musical de esa transformación se puede apreciar en The Other Side of the Mirror, la película de Murray Lerner recién editada en DVD, donde se ve como Dylan cambia cada año hasta llegar en la canción Maggie’s Farm (“I ain’t gonna work on Maggie’s farm no more” “Ya no voy a trabajar más en la granja de Maggie”) a renunciar al papel que sus fans y los medios de comunicación querían otorgarle. Otra vertiente de las canciones de Dylan en ese momento es la crítica vehemente, en canciones como Like a Rolling Stone, ya no al establishment, sino a ese “otro” que quiere imponerle un papel o cuya hipocresía le molesta. Las canciones sirven para que el Dylan narrador proyecte su rabia en los defectos ajenos y se sitúe como el que abandone al otro.

domingo, noviembre 18, 2007

Liderazgo, herida, servicio

Hace una semana hicimos un encuentro entre miembros de los dos grupos del Galbraith Training (el del año pasado en el que participé yo y el de este año). Nos tocó a mí y a mi amiga Ana llevar el círculo por la mañana, mientras que por la tarde Natalia, Myriam y Nieves nos guiaron en un proceso precioso (dedicaré otra entrada a este proceso). El encuentro fue una experiencia enriquecedora para mí y también un reto. Por un lado sentía que era importante que los dos grupos tuviesen algún tipo de encuentro y además de un modo autónomo, sin tener que estar a la espera de una convocatoria de Richard y Catherine. Por otro lado mis dudas en cuanto a mi capacidad para liderar un círculo - que me salían mediante voces internas diciéndome: “No vamos a hacer algo a la altura de lo que hacen Richard y Catherine” o “No hay suficiente energía para una reunión” - casi me echan para atrás. Sin embargo sentí que si no seguía adelante con la propuesta supondría una rendición a la inercia, a la contracción y al miedo.

miércoles, noviembre 07, 2007

Sueño con mi padre


Estoy de pie dentro de mi habitación en la casa de mi niñez. Se acerca mi padre al umbral de la puerta y me ofrece dinero en billetes, a la vez que me dice en voz alta “Esto es por las golosinas”. Al escucharlo soy consciente de que no me he comprado golosinas por lo que me sorprende lo que me dice. Yo le miro a los ojos y le digo “Te quiero” pero me sale un hilo de voz y él me mira sin entenderme, por lo que me acerco y se lo digo al oído, aunque todavía con dificultad. Acto seguido estamos dentro de la habitación y él se está cayendo hacia atrás en la cama, y yo con él y oigo una voz diciendo “Me alegraré cuando hayas muerto”.

Grupo de hombres


La semana pasada estuve 5 días en un taller de trabajo emocional sobre la angustia y la sexualidad con un grupo de hombres, llevado por Richard Galbraith. Me supuso un doble reto, ya que no sólo estaba de apoyo (junto con mi amigo Carlos) sino que también era la primera vez que asistía a un grupo exclusivamente de hombres. En el camino hacia la Casa DharmaGaia iba pensando en la relación con mi padre adoptivo, ya fallecido, en mis años de instituto de sólo chicos y también en la "angustia ecológica" que me noto a veces, cuando tomo conciencia de los cambios que nos sobrevienen a nivel planetario.

miércoles, septiembre 12, 2007

Collar de perlas


El otro día una amiga escribió en un foro al que pertenecemos lo mucho que le gustaba formar parte de ese foro, de ese “collar de perlas” y me recordó algo que contaba Ramana Maharshi también sobre un collar de gemas. Lo que me viene es como muchas veces el afecto y el amor que andamos buscando lo tenemos mucho más cerca de lo que sospechamos, como también una línea de la canción de Dylan, Lay Lady Lay, cuando dice “Why wait any longer for the one you love/When he’s standing in front of you” ("Porqué esperar más tiempo para la persona que te quiere/Cuando la tienes delante de tí"). Y más allá de eso, como viene a continuación en el cuento de Ramana, no sólo el amor mundano sino nuestra esencia de amor, nuestro Ser, también está mucho más cerca de lo que nos parece, a veces basta con espirar y relajarse y uno se encuentro con Ello.

lunes, septiembre 03, 2007

Vipassana según Goenka

Del 18 al 29 de agosto estuvimos unas 50 personas trabajando a conciencia en el convento franciscano de Herbón, en el marco de un curso de meditación vipassana, en la línea de S.N Goenka. Digo trabajando, porque el curso es todo menos unas vacaciones retiradas del mundo: durante hasta diez horas al día se medita en medio del silencio más absoluto, todo con el fin de establecer una base en la técnica de vipassana que Goenka y sus profesores enseñan. Para ello se hace hincapié en los tres adiestramientos: sila – la moralidad; samadhi – la concentración y; pañña – la sabiduría.

viernes, julio 20, 2007

Mind the gap


Cuando estábamos en Estados Unidos hace poco, Samu sacó una foto de este letrero en una estación de tren. La imagen me recuerda como en el metro de Londres, al acercarse el tren a la estación, a menudo suena una voz al interior del vagón avisando “Mind the gap” (“Ojo con el boquete”). Hace tiempo en un viaje cualquiera a Londres, escuchando ese mensaje me di cuenta de cómo desde hacía muchos años yo había estado obedeciendo a un mensaje subliminal muy parecido con respecto a mis relaciones de pareja. En efecto el mensaje que mi inconsciente me enviaba era que cuidara mucho del ‘boquete’ o de la sensación de vacío entre una relación y otra. Era como un miedo de lo que me podría subir desde esa profundidad - ¡qué demonios me esperaban allá abajo! - y ese miedo lo tapaba procurando acortar lo máximo posible el tiempo entre el final de una relación y el principio de otra. Como es fácil de imaginar, esto no favorecía la salud de mi vida afectiva o de mis relaciones pero es que tampoco me daba cuenta, y cuando es así uno es mucho más el esclavo de los impulsos que su amo.

Con el tiempo me he dado cuenta de que de lo que se trataba era de un miedo profundo al abandono, a encontrarme solo, algo de mi historia personal, de mi más temprana infancia cuando me dejaron en adopción, que me condicionaba sin que yo entendiera como. Hace unos años salí de una relación larga y tomé la decisión de estar solo durante una temporada, de experimentar y atravesar el miedo en vez de taparlo o escaparme de él, por mucho que me costase (¡y me costó!). Ahora bien, el ‘premio’ ha sido poder aceptar ese miedo profundo y empezar a escucharlo, para aprender lo que me tiene que enseñar. Al mismo tiempo, ahora escucho a otras personas que me cuentan una dinámica parecida en sus vidas y me doy cuenta de cómo ellas, lo mismo que yo, más que cambiar el comportamiento superficial, necesitan ir a la raíz de la compulsión y sanarla. Así podemos ir aprendiendo a no tener miedo del boquete sino más bien a prestar una atención de otro orden al vacío en cuyo borde nos encontramos inevitablemente como seres vivos.

domingo, julio 15, 2007

Oh sister!

Samu y yo estuvimos en Estados Unidos y Canadá durante las dos últimas semanas, fuimos a visitar mi hermana, Elaine, que vive en Washington, a otros parientes que están en Nueva York, además de una prima lejana que vive cerca de Niágara. Hicimos de todo, desde los museos de Washington hasta el barrio afroamericano, donde tocaban los grandes del jazz como Duke Ellington y Louis Armstrong, y en Nueva York el Guggenheim, el Museo de Arte Moderno, impresionantes, luego siguiendo los pasos de Dylan con sólo 50 años de retraso en Greenwich Village, y de Lennon en el Dakota y en los Strawberry Fields de Central Park. También fuimos a ver un partido de baseball, y visitamos el jardín botánico y el museo del nativo americano de Washington.



Pero al final lo que más me ha llegado ha sido disfrutar de la compañía de Elaine y su familia, sentir el afecto y la resonancia que surge entre ella y yo, todo un pequeño milagro teniendo en cuenta que sólo nos conocimos hace cuatro años cuando contacté por primera vez con mi madre biológica, Margot. Parece que a veces la sanación viene no sólo por la vía del esfuerzo, de los talleres, de la meditación, del trabajo emocional sino por los accidentes de la vida, por un ‘simple giro del destino’, en este caso más feliz que él de Dylan, de modo que el corazón se abre más no por la búsqueda sino por la serendipidad, al tropezar justo con lo que uno más necesitaba en la vida, sin siquiera darse cuenta de ello.


domingo, junio 24, 2007

La imaginación radical

.......................Fotografía de Kurt aka Spectre.....................


Estuve leyendo de nuevo un texto de James Hillman que me llamó mucho la atención hace unas semanas, “The Poetic Basis of Mind” (“La Base Poética de la Mente” en A Blue Fire, todavía no traducida al castellano, aunque otros muchos textos, como por ejemplo Re-Imaginar la Psicología, sí que existen en traducción). Lo difícil y a la vez estimulante de Hillman es el reto que lanza a la manera ordinaria de enfocar nuestra realidad psicológica, una modalidad condicionada por lo que Wilber llamaría la perspectiva de la ‘tierra chata’, el reduccionismo monológico a lo empírico, científico y objetivo que supone de algún modo la muerte del alma. El mismo acto de leer a Hillman es una manera de implicarse en lo que él llama ‘hacer alma’ (soul-making) que es como volver a la raíz imaginal de nuestra subjetividad, algo así como la fuente creativa de nuestro ser en el mundo.

sábado, junio 23, 2007

Sónar



La semana pasada fuimos al Sónar con mi hermana, Joanna y su pareja, Paul. Me encantó lo de hacer baño de multitudes con tantos jóvenes, saborear el ambiente tribal, meme púrpura saludable, olfatear las humaradas de hashish con aroma a mis viejos tiempos, ver como la gente se movía, como vestía, como interaccionaba … Había una variedad impresionante de estilos musicales, desde la marcha sorprendentemente poderosa de Devo o la de Fangoria, recordando estilos de otras décadas con un toque de glam-rock exuberante, hasta las olas sonoras de Mogwai o la tecno-psicodelia del espectáculo audiovisual del DJ Jeff Mills, hiphop catalán de Facto Delafé y Las Flores Azules o motown para el tercer milenio con Nicole Willis and the Soul Investigators.

También ha estado bien cambiar de aires, salir de Ourense, muy necesario de cuando en vez, y de volver a ver no sólo Barcelona sino a una de mis recién conocidas hermanas, además de otras amigas que no habíamos visto desde hacía demasiado tiempo. A María y a mí, nos hacía falta también desconectar de las vidas ajetreadas que llevamos de trabajos, estudios, talleres etc. Así volvimos con energías renovadas para terminar el curso …

viernes, mayo 25, 2007

El espíritu del valle


La semana pasada fuimos Richard, Marta, Sol y yo a llevar un grupo de trabajo emocional con miembros de la Plataforma NATC. Fue en el Valle de Jerte, cerca de Cáceres, un escenario privilegiado para profundizar en las sombras y heridas de todos los que estábamos. Para los que hicimos el Training con Richard y Catherine Galbraith el año pasado suponía el punto final de una preparación minuciosa, llevada a cabo durante meses por todo nuestro círculo, y los tres que fuimos con Richard estábamos algo nerviosos ante el inicio del taller. Pero una vez comenzado fluyó todo de un modo natural y orgánico, sobre todo porque las personas del NATC que hicieron el trabajo se prestaron a todo lo que les proponíamos con energía y entrega. Llevamos Sol, Marta y yo los procesos (como la meditación dinámica, exploración de la vergüenza, micro-movimiento, profundización en los cinco sentidos, etc.) y el trabajo sobre el cuento (usamos un cuento japonés precioso, El Oso de la Luna Creciente, como hilo conductor del trabajo), mientras que Richard llevaba el trabajo de círculo, con nuestro apoyo. Para la mayoría de los participantes fue la primera vez que hicieron un trabajo profundo de ese tipo y para mi una de las cosas que más me ha impactado de la experiencia ha sido ver como el contacto con la herida, con intención sanadora, dio lugar a un sentido de hermandad reflejada en la expresión luminosa en las caras de todos los que terminamos en el círculo del último día.

lunes, abril 30, 2007

La Historia del Martillo

Un hombre quiere colgar un cuadro. El clavo ya lo tiene, pero le falta un martillo. El vecino tiene uno. Así pues, nuestro hombre decide pedir al vecino que le preste el martillo. Pero le asalta una duda: ¿Qué? ¿Y si no quiere prestármelo? Ahora recuerdo que ayer me saludó algo distraído. Quizás tenía prisa. Pero quizás la prisa no era más que un pretexto, y el hombre abriga algo contra mí. ¿Qué puede ser? Yo no le he hecho nada; algo se habrá metido en la cabeza. Si alguien me pidiese prestada alguna herramienta, yo se la dejaría enseguida. ¿Por qué no ha de hacerlo él también? ¿Cómo puede uno negarse a hacer un favor tan sencillo a otro? Tipos como éste le amargan a uno la vida. Y luego todavía se imagina que dependo de él. Sólo porque tiene un martillo. Esto ya es el colmo. Así nuestro hombre sale precipitado a casa del vecino, toca el timbre, se abre la puerta y, antes de que el vecino tenga tiempo de decir «buenos días», nuestro hombre le grita furioso: «¡Quédese usted con su martillo, so penco!»

jueves, abril 19, 2007

Sueño

Una mujer con aspecto muy estilizado, con una cara como una geisha (o como la portada de una de las series de A Dos Metros Bajo Tierra) está cortando verduras en la cocina, muy concentrada. De repente, a su lado, a la altura de su cabeza, se ve un bebé, no se sabe muy bien si flotando o subido encima de algo. El bebé está frente a un espejo y lo está manchando con sangre. La mujer se asusta y coge al bebe con las dos manos, sujetándolo delante de sí con los brazos extendidos. El bebé tiene heridas por todo el cuerpo, algunas sangrando, otras cicatrizadas, y empieza a explicarle a la madre la origen de cada herida: “Esta es de cuando me hicieron tal”o “Esta es de cuando yo me hice lo otro”, etc.

martes, abril 17, 2007

Trabajando la sombra

Shadows in the sand, Matthew Bowden

Hace poco un amigo me mandó un texto sobre un trabajo emocional que se iba a hacer con la sombra, la parte de nuestro inconsciente a donde mandamos a parar los aspectos tanto negativos como positivos que no somos capaces de aceptar en nosotros mismos. Al leerlo pensé en como hace cierto tiempo estaba en un retiro de meditación y empecé a sentirme muy irritado con respecto a otro participante. Como era un retiro de silencio y no un taller de trabajo emocional, la situación no se prestaba ni para hablar con él ni tampoco para hacer un trabajo dinámico y catártico sacando rabia y gritos. Lo que sí decidí era intentar hacer como recomienda Rumi en el poema Casa de Huéspedes y recibir esta emoción, la irritación, amorosamente como un huésped para ver lo que me podía enseñar.

lunes, abril 16, 2007

My sweet lord...................Mi dulce Señor

My sweet lord Mi dulce Señor
Hm, my lord Hm, mi Señor
Hm, my lord Hm, mi Señor

I really want to see you Quiero verte de verdad
Really want to be with you Quiero estar contigo de verdad
Really want to see you lord Quiero verte de verdad
But it takes so long, my lord Pero tarda tanto, mi Señor


My sweet lord Mi dulce Señor
Hm, my lord Hm, mi Señor
Hm, my lord Hm, mi Señor

I really want to know you Quiero conocerte de verdad
Really want to go with you Quiero irme contigo de verdad
Really want to show you lord Quiero mostrarte de verdad, Señor
That it wont take long, my lord Que no tardará tanto, mi Señor
(hallelujah) (aleluya)

My sweet lord (hallelujah) Mi dulce Señor (aleluya)
Hm, my lord (hallelujah) Hm, mi Señor (aleluya)
My sweet lord (hallelujah) Hm, mi Señor (aleluya)

I really want to see you Quiero verte de verdad
Really want to see you Quiero verte de verdad
Really want to see you, lord Quiero verte de verdad, Señor
Really want to see you, lord Quiero verte de verdad, Señor
But it takes so long, my lord Pero tarda tanto, mi Señor
(hallelujah) (aleluya)

My sweet lord (hallelujah) Mi dulce Señor (aleluya)
Hm, my lord (hallelujah) Hm, mi Señor (aleluya)
My, my lord (hallelujah) Mi,, mi Señor (aleluya)

I really want to know you Quiero conocerte de verdad
(hallelujah) (aleluya)
Really want to go with you Quiero irme contigo de verdad
(hallelujah) (aleluya)
Really want to show you lord Quiero mostrarte de verdad, Señor
(aaah) (ah)
That it wont take long, my lord Que no tardará tanto, mi Señor
(hallelujah) (aleluya)

Hmm (hallelujah) Hm (aleluya)
My sweet lord (hallelujah) Mi dulce Señor (aleluya)
My, my, lord (hallelujah) Mi, mi Señor (aleluya)

Hm, my lord (hare krishna) Hm, mi Señor (hare krishna)
My, my, my lord (hare krishna) Mi, mi, mi Señor (hare krishna)
Oh hm, my sweet lord O, mi dulce Señor
(krishna, krishna) (krishna, krishna)
Oh-uuh-uh (hare hare) O-uh-uh (hare hare)

Now, I really want to see you Ahora quiero verte de verdad
(hare rama) (hare rama)
Really want to be with you Quiero estar contigo de verdad
(hare rama) (hare rama)
Really want to see you lord Quiero verte de verdad
(aaah) (ah)
But it takes so long, my lord Pero tarda tanto, mi Señor
(hallelujah) (aleluya)

Hm, my lord (hallelujah) Hm, mi Señor (aleluya)
My, my, my lord (hare krishna) Mi, mi, mi Señor (hare krishna)
My sweet lord (hare krishna) Mi dulce Señor (hare krishna)
My lord (hare hare) Mi Señor (hare hare)
Hm, hm (gurur brahma) Hm, hm (gurur brahma)
Hm, hm (gurur vishnu) Hm, hm (gurur vishnu)
Hm, hm (gurur devo) Hm, hm (gurur devo)
Hm, hm (maheshwara) Hm, hm (maheshwara)
My sweet lord (gurur sakshaat) Mi dulce Señor (gurur sakshaat)
My sweet lord (parabrahma) Mi dulce Señor (parabrahma)
My, my, my lord (tasmayi shree) Mi, mi, mi Señor ((tasmayi shree)
My, my, my, my lord (guruve namah) Mi, mi, mi Señor (guruve namah)
My sweet lord (hare rama) Mi dulce Señor (hare rama)

(hare krishna) (hare krishna)
My sweet lord (hare krishna) Mi dulce Señor (hare krishna)
My sweet lord (krishna krishna) Mi dulce Señor (krishna krishna)
My lord (hare hare) Mi Señor (hare hare)
******************************
La canción fusiona el ‘aleluya’ ("¡Alabemos a Dios!") de la tradición judeo-cristiana con dos mantras hindúes: el Mantra Hare Krishna, que sirve para abrir un estado más alto de consciencia cuando se oye o se canta, y el Mantra Gurú, un canto al maestro espiritual o Padre, como figura externa o como principio arquetípico ‘interno’.


Hare Krishna
Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare
O mi Señor Krishna, O energía del Señor, O Señor, por favor ocúpame en tu servicio transcendental

Guru Mantra
Guru Brahma Guru Vishnu, Guru Devo Maheshwara, Guru Sakshaat-param-Brahma, Tasmai Shree Guruve Namah
El Gurú es Brahma, el Gurú es Vishnu, el Gurú es el Dios Shiva, Maheswara ¡El Gurú es verdaderamente el Brama Supremo! ¡Saludos al Gurú!

domingo, abril 15, 2007

Silencio

Desde el retiro del mes pasado, llevo unas semanas de ‘silencio textual’, sin tener tiempo para escribir y ahora llevo unos días pensando en el silencio en sus dos vertientes. De un lado hay el silencio pesado y opresivo, que he sentido muchas veces cuando tenía la sensación de no tener nada que decir y sufría por ello. A veces este tipo de silencio surge alrededor de personas que mantienen algún tipo de secreto, algo que les pesa y que les bloquea el chakra de la garganta. En mi caso fue así, antes de empezar a hacer trabajo emocional para poder expresar lo que eran secretos de infancia y vergüenzas ajenas de los que me había hecho cómplice involuntario. Lo mejor que se puede hacer con este tipo de silencio es nombrarlo y moverse a través de él hacía la expresión, para poder soltar el lastre que supone: de lo contrario uno se queda atrapado.

El otro tipo es el silencio liberador con el que a veces se conecta en la meditación o en momentos de expansión, como las ‘experiencias punta’ de Maslow, cuando la mente se agota, los ritmos cerebrales se calman y sólo queda el ver, el atestiguar silencioso. Es el silencio de lo que Suzuki llama el sustrato dinámico de toda existencia, sobre el que Michael Washburn ha escrito también en The Ego and the Dynamic Ground. Es silencio atronador de sunyata, del vacío fértil del que todo el mundo manifiesto surge.

El puente entre un silencio y otro es la expresión, hablar, cantar, escribir cartas de amor, poesía o blogs, da igual, cualquier cosa que rompe las cadenas del silencio contraído. Es el dedo que señala la luna, las hojas de ruta que por lo contrario nos permiten expandirnos más allá del pequeño yo hacia nuestro auténtico Ser. Me ha gustado un poema de Rumi que me mandó un amigo, En el Arco de tu Mazo, que lo dice de un modo mucho más conciso y bello, insinuando lo inefable a través de la palabra creativa a la vez que reconociendo la humildad de nuestra expresión y de nuestros mapas ante el misterio.





..............En el Arco de Tu Mazo......

No vayas a ningún lado sin mí.
No dejes que nada suceda en el cielo aparte de mí,
o sobre la tierra, en este mundo o en aquel otro,
sin mi ser en su suceso.
Visión, no veas nada que yo no vea.
Lengua, no digas nada.
La manera en que la noche se conoce con la luna,
sé eso conmigo. Sé la rosa
más cercana a la espina que soy .
Quiero sentirme en ti cuando pruebes la comida,
en el arco de tu mazo cuando trabajes,
cuando visites amigos, cuando tú solo
subas al techo por la noche.
Nada hay peor que caminar por la calle
sin ti. No sé a dónde voy.
Tú eres el camino, y el conocedor de caminos,
más que mapas, más que amor.



Rumi

lunes, marzo 26, 2007

Meditación, sueños, sombra y amor




El retiro de meditación que concluyó el sábado fue una experiencia preciosa. Me ha permitido conectar de nuevo con las bases de la meditación sentada que (¿ya? ¿sólo?) llevo 10 años practicando. Hemos estado sentado unas 6 horas al día, más meditación caminando, chi kung y dharma (enseñanza) diario. Las enseñanzas han tratado en primer lugar de la práctica de atención continua sobre el cuerpo, las sensaciones, la mente y los contenidos mentales y los estados mentales u obstáculos a la práctica. ¡La teoría es de una sencillez de lo más elegante: la aplicación de lo más complicada! En cuanto a mi, lo primero que mi di cuenta al empezar el retiro era de mi necesidad de quererme a través de mi práctica, de no machacarme ni mental, ni emocional ni físicamente. Es decir, decidí que era importante aceptarme a mi mismo y a los estados pasajeros que notaba (sensaciones, emociones, pensamientos), observando con compasión incluso a la voz crítica y negativa interna que me ha acompañado en otros retiros (“ves como no aguantas el dolor”, “hoy te levantas cansado, ya se ha fastidiado el día”, “¿cuanto falta para que esto se acabe?”) pero sin cederle el terreno.

sábado, marzo 17, 2007

Retiro

Me voy de retiro a Sobrado dos Monxes una semana con Dhiravamsa, un retiro de silencio, a callarme un poco la mente o a escuchar a las voces de los fantasmas que no quieren sólo callarse, que todavía tienen algo que decirme, hasta que les hago caso – ya se verá. Voy a meterme en el silencio pero no retiro lo dicho – más bien, ¡redicho lo tiro! Ya está, ya lo dije, ¡ya me puedo callar!

El círculo


Ya he contado en otro momento que el año pasado hice una formación en ‘trabajo emocional’ con Richard y Catherine Galbraith y que he tenido la buena fortuna de mantener el contacto con las personas con las que hice el training. Se trabajaba, como en muchos talleres tipo crecimiento personal, en círculo y la verdad es que hemos mantenido este círculo vivo desde entonces. El otro día comentaba Richard que el círculo realmente no es algo exterior sino algo que llevamos dentro de nuestros corazones, y luego una compañera nos escribió una carta que nos conmovió a todos al respecto – voy a citar una parte realmente preciosa:
“Mi Verdad AHORA es un espacio en el medio de mi pecho (por ponerlo en algún lugar) nutrido, abonado, amoroso y agradecido sin un porqué específico ni un para qué determinado, donde el miedo no existe, ni la vergüenza ni el resentimiento. Solo que las palabras AMOR y AGRADECIMIENTO cobran un sentido diferente, más amplio, que no conozco aún lenguaje para definirlas pero es tan verdadero y tan cercano como el Círculo y deseo que sea tan permanente como Él…”
Gracias, compañera, por expresarte tan bellamente desde la vinculación concéntrica, cocreada de nuestro grupo, por decir una verdad sobre nuestro círculo pero también, en general, sobre las comunidades con propósito, no necesariamente espirituales pero sí con espíritu, sobre lo precioso del tejido interpersonal en el que surge nuestra individualidad efímera, lo que Wilber llama el ‘milagro de nosotros’.

viernes, marzo 16, 2007

Spirit on the water



Aquí va un tributo a Bob Dylan, que encontré en YouTube. Es una canción de su último disco – Modern Times, cantada en directo y con subtítulos en catellano e imágenes del mar, de Greenwich Village y de la autora del video, evidentemente fan de Dylan. Pues yo también, y por eso le hago un espacio en el blog cuyo título se inspira en una canción mucha más antigua de Dylan, Tombstone Blues.

Me gusta este video doméstico que acompaña la música, me recuerda que durante muchos años sentía a la música de Dylan, en sus distintas fases, como la banda sonora de mi vida, y sentía que esas letras a veces tan poéticas me alcanzaban de un modo que mi realidad circundante no hacía. Ahora le tengo menos mitificado a Dylan pero no por eso le dejo de tener cariño y aprecio por los regalos que nos ha hecho.

lunes, febrero 26, 2007

Meditación Dinámica

El otro día estaba escuchando una entrevista en Integral Naked con Michael Monroe, un músico estadounidense que en su juventud estuvo durante 7 meses en la comuna de Osho en la India. Hablaba, entre otras cosas, de la meditación dinámica que aprendió allí y de cuanto le había valido. Se trata de una técnica inventada por Osho específicamente para las personas occidentales modernas, que estamos permanentemente pensando y haciendo cosas. Consta de 5 fases muy activas. En la primera, se hiperventila, respirando sólo por la nariz, acumulando una carga de energía en el cuerpo y cambiando constantemente el movimiento para no caer en ningún ritmo fijo. En la segunda, se explota, se suelta toda la energía reprimida, se da permiso para expresar rabia u otras emociones contenidas con el cuerpo, sacudiéndolo, pegando cojines, saltando, o con la voz dando gritos, gimiendo, de la manera que sea pero sin control y sin dejar que interfiera la mente. En la tercera, se levantan los brazos y se salta rítmicamente en el mismo punto a la vez que se lanza un grito rítmico del mantra ‘Ju’ desde el vientre, canalizando energía desde el segundo chakra hacia el cielo. En la cuarta, se queda quieto, siempre con las manos hacia el cielo, en el mismo punto, congelado, observando todo lo que se ha movido en el cuerpo y en el corazón, sin juzgar, aceptando. En la quinta y última fase se baila, celebrando la liberación, abriéndose al amor y al perdón, dando un cierre armonioso al espacio que has abierto para las emociones reprimidas. Todo esto va acompañado de una música compuesta por Osho que se puede adquirir en CD (si no conoces a alguien que te la puede prestar).

domingo, febrero 25, 2007

Planeta Lúdico

Aquí tenéis el enlace con un juego, Grow, que me ha gustado. Se encuentra en esta página, Eyemaze que a su vez encontré en easily amazed, que tiene toda una serie de este tipo de enlaces lúdicos en su sección Playful Links. Una de las asignaturas que doy en la Facultad de Educación se llama “El Inglés a través de la Literatura Infantil”: en ella trabajamos la importancia de la creatividad para los niños en Educación Primaria, para quienes el enfoque creativo y lúdico de su educación cede demasiado pronto el lugar a la avalancha de datos, tests, deberes, contenidos, exámenes, etc. Pero otro aspecto realmente bonito de la asignatura es que trabajamos lo importante de lo creativo también para los mismos maestros en formación, y para los adultos en general que, como dice Brian Johnson, “trabajamos como locos haciendo algo que no nos apasiona para poder acumular suficiente pasta para pagar los recibos derivados de nuestras enfermedades provocadas por el estrés mientras nos quejamos de lo que teníamos que haber hecho cuando éramos jóvenes”. Así nos desconectamos de nuestra propia creatividad y de todo el potencial olvidado del hemisferio derecho de nuestro cerebro (para más sobre este tema, se puede leer el capítulo “Ver la imagen completa” del libro Lo que realmente importa de Tony Schwartz o visitar la página de Betty Edwards). Así visto, parte de nuestra práctica tiene que tratar de reclamar la creatividad y la autoría en nuestras vidas, aspirando como dice Gianni Rodari a un “uso total de la palabra para todos ... No para que todos sean artistas, sino para que nadie sea esclavo.” Así que ... ¡a crear, a soñar y a jugar!

miércoles, febrero 21, 2007

Planeta Integrador

Acaba de aparecer una nueva página web de especial interés para l*s que queremos estar en un camino de transformación integral, individual y colectiva, interior y exterior: se llama Planeta Integrador y es una iniciativa de Nacho Gallego. Se trata de un buscador integral y un blog comunitario. El buscador está asociado a Google, que busca en más de 550 webs afines a los temas integrales, en varios idiomas mientras que el blog está abierto a toda la comunidad integral en lengua castellana. Lo he estado mirando y es muy bueno: recientemente he estado surfeando páginas integrales en la blogósfera anglosajona pero ahora me encuentro con nuevos blogs en lengua castellana de los que no tenía noticias, como este, muy interesante, de Pablo. ¡Enhorabuena y gracias por esta iniciativa, Nacho!

viernes, febrero 16, 2007

pensArete.el manifiesto

¿Qué harías si no tuvieras miedo?
Vale…
Así que… ¿qué estás esperando exactamente?
Esto no es un ensayo general…
¡Despierta!
Se trata de lo siguiente: lo que podemos ser, TENEMOS que serlo.
Y punto.
No hay manera de esquivarlo.
Así que, apaga la tele. Pon el vaso en la mesa. Quítate la medicación.
Deja de entumecerte. El dolor no se va a ninguna parte.
No al menos que puedas pensarete.
¿Pensarete?
Sí.
Gandhi lo entendió. Einstein lo entendió. La madre Teresa lo entendió.
Tiger Woods lo entiende. Bill Gates lo entiende. Oprah Winfrey lo entiende.
Los griegos lo entendieron.
Entérate: gente como Sócrates, Platón y Aristóteles dijeron que si quieres la felicidad, mejor que vivas con areté – una palabra que literalmente significa virtud o excelencia pero que tiene un significado más profundo… algo más parecido a “esforzarte constantemente para alcanzar tu potencial más alto”
Areté.
¿A que es bello? Es uno de los ideales más elevados de la cultura griega.
Debería ser uno de los nuestros también.
Trágicamente, no lo es.
Parece que estamos más interesados en currículos, elogios y planes de pensión.
Hablando de jubilación …
¿Quién tuvo la idea esa? Trabajamos como locos haciendo algo que no nos apasiona para poder acumular suficiente pasta para pagar los recibos derivados de nuestras enfermedades provocadas por el estrés mientras nos quejamos de lo que teníamos que haber hecho cuando éramos jóvenes.
Bueno ... ¿Como se come eso? Parece que tendría más sentido atrevernos a vivir ya...
¿Por qué no pensarete?
Vive tu potencial más elevado – instante tras instante tras instante.
¿No te apetece?
Vale. Entonces vive con el remordimiento, ansiedad y desilusión.
Tú eliges.
Piénsalo. ¿Cuando nos sentimos más vivos?
Exacto. Cuando estamos siendo fieles a nuestro ser – nuestro Ser más elevado.
¿Quieres la felicidad?
Pensarete.
Sueña. Crece. Estírate.
Arranca tu corbata. Sal del encierro.
Sueña. Piensa. Atrévete a hacer una locura.
¿A qué esperas?
Pensarete.
¿Estás lo suficientemente loco para pensar que puedes cambiar el mundo?
Muy bien.
Ahora sal y hazlo.
Vive. Ama. Sonríe. Abraza. Ríe. Sueña. Haz. Crea.
Diviértete. Sé intenso. Sé audaz. No seas razonable. Actúa impecablemente. Respira.
Sé tú mismo. Sé diferente. Gánatela vida haciendo lo que te gusta. Baila en tu ropa interior mientras caminas hacia el trabajo…
¿Por qué no?
Olvídate de la corbata. Escapa del encierro. Deja el horario de 9 a 5. Tira el currículo.
No les hagas caso a los críticos. Ni a los cínicos. Quema las escaleras corporativas. Ríete de los techos.
Déjate de rencores. Ábrete la mente. Acaba con la pereza. Supera el miedo. Trasciende el condicionamiento...
¿Por qué no?
Mueve el mundo.
Cambia el mundo.
Empuja a la raza humana hacia delante.
Llámalo como quieras pero sal y hazlo.
¿Cuando?
Ahora.
No cuando tengas suficiente dinero ni una vez que hagas esto o el otro. Eso no tiene sentido.
No va a ser fácil, pero sal fuera y vive tu sueño. Ahora.
Tú te lo mereces.
Y, si eso no te mueve: el mundo se lo merece.
Pensarete.



pensArete.el manifiesto es la traducción de Thinkarete.the manifiesto, un texto de Brian Johnson, el fundador de Zaadz, al que justin epps añadio un video (en inglés). Zaadz significa 'semillas' en holandés: es una comunidad mundial online de personas que quieren cambiar el mundo transformándose a si mismos. De momento funciona en inglés, pero Brian me dice que hay planes para hacer una versión en castellano en el 2008 ...

jueves, febrero 15, 2007

Ramana Maharshi



Surfeando por páginas "integrales" me encontré con esto en la página Integral Practice. . Es un video en inglés sobre la vida de Ramana Maharshi. Aunque los que no sean angloparlantes no van a entender todo, como Ramana dice la enseñanza más importante se transmite a través del silencio, por lo cual ¡también se puede bajar el volumen y ver sólo las imagenes!

miércoles, febrero 14, 2007

Flores de Loto



Encontré este video en Hokai's Blog: es el "Om Mani Padme Hum" - algo así como "la joya del loto que reside dentro". esta versión del canto es del Lama Surya Das, acompañado por Steven Halpern, de un disco que han editado - espero que te guste. Que tengas un feliz día de amor.

domingo, febrero 11, 2007

Las conversaciones difíciles

Siguiendo con los frutos de mi lectura de Fred Kofman, hoy voy a comentar un tema de especial interés, ya me que concierne en varios frentes, tanto por personas cercanas a las que quiero mucho, como por experiencias mías (como comento al final del blog). Se trata de lo que Kofman llama “conversaciones difíciles”, donde hay un conflicto o una herida en la relación que necesita sanarse. Kofman recuerda como estas conversaciones tienen tres aspectos, lo objetivo, lo interpersonal y lo personal (no en balde es amigo de Wilber, como se ve en un enfoque que resuena con los cuadrantes de este último).

sábado, febrero 03, 2007

Ventanas kósmicas

Se ha dicho que los seres humanos somos el medio por el cual el kosmos so observa y toma conciencia de si mismo. Las imágenes que vienen a continuación son una muestra sobrecogedora de la belleza misteriosa que hemos sido capaces de encontrar a nuestro alrededor con esta mirada que le devolvemos continuamente al universo. Hoy dedico el blog a estas ventanas kósmicas que nos ha abierto el telescopio Hubble en sus 16 años de vida, y en concreto a las 10 mejores imágenes captadas desde el Hubble según una votación por los astrónomos que trabajan con él.

1. La galaxia Sombrero, a 28 millones de años luz de la tierra, tiene 800 billones de soles y mide 50,000 años luz.

jueves, enero 18, 2007

La conciencia de los negocios

Estoy leyendo Conscious Business (La conciencia de los negocios), un libro de Fred Kofman, una persona a la que admiro mucho. Es cofundador de Axialent y en castellano ha publicado previamente un libro que se llama Metamanagement, tema que explica y desarrolla también en esta entrevista. Me interesa no porque pienso dedicarme a los negocios, sino porque reconozco que el mundo empresarial es un eslabón inevitable y necesario en el mundo moderno (o sea de los últimos trescientos años) y, más importante, para nuestro futuro colectivo. En el Spiral Dynamics el mundo de los negocios encajaría en la cosmovisión del meme naranja, la perspectiva moderna que trasciende e incluye la tradicional lo mismo que la mente racional adulta trasciende e incluye la mente mágica e mítica de la niñez (para una visión más desarrollada de este tema, se puede ver el excelente resumen de Nacho Gallego aquí). Lo importante es darse cuenta de que la visión racional, emprendedora y empresarial es una condición necesaria pero no suficiente para la evolución humana, que es necesario integrar los aspectos positivos de la tradición, de la modernidad y de la post-modernidad para plasmar una nueva perspectiva capaz de lidiar con los problemas a los que se enfrenta el mundo a escala global hoy día. Como dijo Einstein: “Los problemas importantes no pueden resolverse en el mismo nivel de pensamiento en que se crearon”. En otras palabras, muchas veces el único modo de resolver un problema es “cambiar el paradigma” o ampliar el marco a través del cual se enfoca una situación.

jueves, enero 11, 2007

Dhiravamsa



“¿Nuestro hogar está en llamas? Si no lo sabemos es muy mal asunto. Primero hay que reconocer que nuestra casa está en llamas; si no lo reconocemos, estamo viviendo en la oscuridad. Quizas no está completamente oscuro, pero está oscuro. ¿Qué podemos hacer? Hay que ir en busca de la luz. Creo que eso es lo que estamos haciendo, intentando encontrar la luz poquito a poco. Es importante mantener esta luz. ¿Teneís mas luz? Aunque vengan tormentes y ventoleras muy fuertes que van a tratar de llevársela, nosotros intentaremos mantenerla. Esa es nuestra tarea.”
Dhiravamsa, “La Luz De La Conciencia”

lunes, enero 08, 2007

La salud


Vuelvo al blog después de una interrupción de varias semanas debida no sólo al periodo festivo sino también a la enfermedad. Estuve sucesivamente con síntomas de catarro, luego con gripe, luego algún tipo de gastroenteritis con vómitos y diarrea, y sobre todo durante una noche de insomnia memorable, dolor intenso en el vientre y dolores en los hombros y en las piernas que surgieron como en solidaridad con el dolor principal. Todo lo cual hizo que pasé más tiempo dentro de la cama que fuera durante más de una semana, desde navidad hasta principios de año.

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