Tres Bendiciones

El otro día leí un artículo sobre la psicología positiva y sobre una investigación interesante que se está llevando a cabo a través de Internet. Quien lo dirige es el Prof Martin Seligman, que junto con Mihaly Csikszentmihalyi (autor de Fluir), es uno de los pioneros en esta tendencia reciente dentro de la psicología. Su enfoque se podría resumir como un cambio del punto de encaje de la psicología para que, en vez de centrarse en lo patológico, lo que va mal, y la reparación de lo dañado, se centre más la atención en lo saludable, la búsqueda universal de la felicidad, investigando: “las bases psicológicas del bienestar y la felicidad, los rasgos que nos permiten superar con éxito situaciones vitales difíciles, o la aplicación de estrategias efectivas para potenciar cualidades positivas como el optimismo, la satisfacción vital o las emociones positivas en nuestras vidas.” Si estás interesad*, puedes vistar la página de Seligman, Authentic Happiness (la Felicidad Auténtica), que tiene traducción al castellano.

La Toxicidad

Hace unas semanas vimos un DVD que nos prestó una amiga que se llama Super Size Me: se trata de un hombre, Morgan Spurlock, que decide comer exclusivamente (es decir, desayuno, comida y cena) de McDonald’s durante un mes entero, como medida de concienciación acerca de los efectos sobre la salud de una McDieta. Se desarrolla como un documental bien investigado, combinando datos sobre la industria y la cultura de la comida rápida con imágenes de la transformación perturbadora en el físico y el ánimo de un hombre en un principio saludable (y eso que se beneficia del seguimiento y de la orientación de varios médicos, todos bastante incrédulos con lo que se está haciendo). Lo que viene a demostrar el documental es el grado de toxicidad presente en las dietas de comida rápida (porque McDonald’s es solamente un ejemplo) cada vez más predominante. Pero también deja ver el punto de complicidad del consumidor con esa industria: no es sólo que “ellos” me hacen algo sino que yo dejo que me lo hagan.

Metaprácticas

A Michael Murphy y a Ken Wilber se les oye hablar a veces de los beneficios del "cross-training" o sea el hecho de combinar prácticas a diferentes niveles del Ser, algo así como una "metapráctica". Según parece hay un estudio que se hizo con practicantes de vipassana, en el que un grupo de control practicaba vipassana durante seis meses de modo normal. El grupo experimental también practicaba vipassana durante seis meses, también de modo normal, pero además hacía un trabajo de musculación, trabajando con pesos. Los maestros vipassana de estos practicantes no sabían quienes pertenecían a cada grupo. Cuando se les preguntaban a los maestros al final del periodo de seis meses por los avances en la práctica de vipassana de todos sus alumnos, resultaban ser los del grupo experimental que habían hecho mayores progresos, con diferencia, en su práctica meditativa.

La Ropa Sucia

Estuve leyendo de nuevo un capítulo del libro Después del éxtasis, la colada de Jack Kornfield, titulado “La Ropa Sucia”. Se trata del lado oscuro de la práctica, la sombra individual o colectiva que invade a veces hasta las empresas más elevadas y espirituales. Para poder investigar el tema, Kornfield aconseja emplear la sabiduría discriminatoria, afirmando que es “importante examinar nuestros ojos y nuestro corazón [y] asegurarnos de que entramos en dicho terreno con un espíritu abierto y cuidadoso, más que con un espíritu de odio, comparación o auto-justificación.” Es una lectura que me ha ayudado mucho, porque reconozco que me ha costado a veces conciliar mis propios errores en el camino, quitar la máscara ‘espiritual’ detrás de la cual he querido esconderme en algunos momentos, y también me ha costado perdonar los errores y abusos ajenos.

Karma Yoga – Servicio de Despertar

Trabajo o acción al servicio del mundo, dedicando lo que hagas a un meta superior, a la vez que renuncias al apego en cuanto a los resultados.

“Haz siempre tu deber pero sin apego – es así como se alcanza la verdad última, trabajando sin ansiedad con respeto a los resultados.”
Bhagavad Gita

1. parar lo que estás haciendo
2. entrar en el momento presente
3. dedicar la actividad
4. llevar a cabo la actividad del modo más impecable posible
5. aportar tanta conciencia como sea posible a la experiencia
(observar todas tus reacciones)
6. trabajar con estas reacciones
7. intentar soltar el apego al como salen las cosas, al como van saliendo
8. tomar el tiempo para aprender, reflexionando sobre todo el proceso
9. ofrecer los beneficios

Escuché esta descripción del karma yoga a Roger Walsh y, cuando me acuerdo, me gusta seguir los pasos antes, durante, después de una actividad cualquiera, por ejemplo, estudiar, dar una clase, comer, lavarme …Es sencillamente dar un pequeño paso atrás, darse cuenta de lo pegajoso que resulta la implicación en la cotidianeidad, cual pez tomando conciencia del agua. Es una práctica, es decir hay que ir aprendiéndola durante toda la vida, intentando, despistándose, volviendo a intentar …

¡Que tengamos un día muy presente!

Comunidad

“Ningún hombre es una isla, algo completo en sí mismo; todo hombre es un fragmento del continente, una parte de un conjunto.” John Donne, prosista y clérigo inglés, siglo 17

Estos días he estado pensando mucho en la importancia de un sentido de comunidad, de poder compartir una manera de ver el mundo, y unos valores concretos con otras personas. En realidad ya compartimos de modo más o menos consciente muchos valores y una cosmovisión en la sociedad en la que vivimos (y también distintas cosmovisiones según los grupos con los que nos identificamos). Pero en occidente, y sobre todo hoy día, hay una tendencia marcada hacia el individualismo y quizás la noción de comunidad está cayendo en desuso, como algo trasnochado, perteneciendo a un pasado tradicional en vias de desaparición. En parte debe ser una consecuencia de políticas neoliberales y monetaristas de los años 80, cuando Margaret Thatcher, entonces primera ministra del Reino Unido, pronunció esta frase impactante: “La sociedad no existe – sólo existe el individuo”, frase que se convirtió luego en el lema de ese ultra-individualismo emergente. Sea como fuera, da la impresión de que hoy existe una comunidad de valores, inconsciente para la mayoría, de narcisismo, materialismo, competitividad, de adquisición interminable, de usar y tirar, de la que nos cuesta escaparnos, aún sabiendo que nos es dañina.